🏮 RAMAYANA

#Historicalsources

📍 The composition of Ramayana can be placed between the 5th/4th century BCE and the 3rd century CE.

📍 Of seven Kandas (books), of which the first (Bala Kanda) and last (Uttara Kanda) are later interpolations.

📍 The Ramayana exists in the form of two main recensions—northern and southern.

📍 The language of the northern recension is more elaborate and polished than that of the southern one.

📍 The compact vocabulary and style indicate that the core of the text was the work of a single individual, identified as Valmiki.

📍 The popularity and dynamism of the Rama story is indicated by the fact that apart from the Valmiki Ramayana there are numerous other tellings of the story :-

• a Jaina version (the Paumachariu of Vimalasuri, in Prakrit),

• a Buddhist version (the Dasharatha Jataka in Pali),

• a 12th century Tamil version by Kamban (the Iramavataram), and

• The Ramcharitmanas (16th century) by Tulsidas, to name only a few.

🏮 रामायण

#ऐतिहासिक स्रोत

📍 रामायण की रचना 5वीं/चौथी शताब्दी ईसा पूर्व और तीसरी शताब्दी सीई के बीच रखी जा सकती है।

📍 सात कांडों (पुस्तकों) में से, जिनमें से पहला (बाला कांडा) और अंतिम (उत्तरा कांडा) बाद के प्रक्षेप हैं।

📍 रामायण दो मुख्य पाठों-उत्तरी और दक्षिणी के रूप में मौजूद है।

📍 उत्तर की भाषा दक्षिणी की तुलना में अधिक विस्तृत और पॉलिश है।

📍 कॉम्पैक्ट शब्दावली और शैली से संकेत मिलता है कि पाठ का मूल एकल व्यक्ति का काम था, जिसकी पहचान वाल्मीकि के रूप में की गई थी।

📍 रामकथा की लोकप्रियता और गतिशीलता इस तथ्य से संकेतित होती है कि वाल्मीकि रामायण के अलावा कथा के कई अन्य वाचन भी हैं: –

• एक जैन संस्करण (प्राकृत में विमलसूरि का पौमाचारि),

• एक बौद्ध संस्करण (पाली में दशरथ जातक),

• कम्बन (इरामावतारम) द्वारा 12वीं शताब्दी का तमिल संस्करण, और

• तुलसीदास द्वारा रचित रामचरितमानस (16वीं शताब्दी), केवल कुछ ही नाम हैं।

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